Мф. 22:2–14
Царство небесное подобно человеку царю, который сделал брачный пир для сына своего. И послал рабов своих, звать званных на брачный пир; и не хотели прийти. Опять послал других рабов, сказав: скажите званным: вот, я приготовил обед мой, тельцы мои и что откормлено, заколото, и все готово; приходите на брачный пир. Но они, принебрегши то, пошли, кто на поле свое, а кто на торговлю свою. Прочие же, схватив рабов его, оскорбили и убили их. Услышав о сем, царь разгневался; и послав войска свои, истребил убийц оных, и сжег город их. Тогда говорит он рабам своим: брачный пир готов; а званные не были достойны. Итак пойдите на распутья, и всех, кого найдете зовите на брачный пир. И рабы те, вышедши на дороги, собрали всех, кого только нашли, и злых и добрых; и брачный пир наполнился возлежащими. Царь, войдя посмотреть возлежащих, увидел там человека одетого не в брачную одежду. И говорит ему: друг! как ты вошел сюда не в брачной одежде? Он же молчал. Тогда сказал царь слугам: связав ему руки и ноги, возьмите его, и бросьте во тьму внешнюю: там будет плачь и скрежет, зубов. Ибо много званых, а мало избранных.
ксты, относящиеся к притче о брачной одежде
1. Блажени званнии на вечерю брака агнча. Откр. 19:9.
2. Изыди на пути и халуги, и убеди внити, да наполнится дом мой. Лк. 14:23.
3. И Дух и невеста глоголят: прииди. Откр. 22:17.
4. Кая бо есть надежда нечестивому, яко ожидает? надеяся на Господа спасется ли? Иов. 27:8.
5. Отступиша, иже в Сионе беззаконницы, приимет трепет нечестивыя. Ис. 33:14.
6. Да возрадуется душа моя о Господе, облече бо мя в ризу спасения, и одеждею веселия одея мя. Ис. 61:10.
7. Сии суть, иже приидоша от скорби великия, и испраша ризы своя, и убелиша ризы своя в крови агнчи. Сего ради суть пред престолом Божиим, и служат Ему день и нощь. Откр. 7:14–15.
Притча о брачной одежде — одна из притч Иисуса Христа, содержащаяся в Евангелии от Матфея и открывающая пред нами урок высочайшей важности. Браком символизировано соединение человечества с Божественностью; Образ брачной одежды широко используется в православном богослужении, в том числе при подготовке к причащению.
Добавить комментарий